Ce jeu d'échecs en bois unique est accompagné de son échiquier de 34x34cm et de son coffret, le tout est entièrement en bois ! Ce coffret comprend une variété de produits soigneusement fabriqués. Le jeu comprend un échiquier en ronce d'olivier parfaitement assorti qui a été fabriqué dans notre atelier en Grèce par d'habiles artisans utilisant l'art de la marqueterie. Les pièces d'échecs sont lestées et ont une hauteur de 6,5 cm pour le roi.
Des placages de bois soigneusement sélectionnés, des motifs traditionnels et un savoir-faire particulier utilisant l'art de la marqueterie donnent vie à notre collection d'échecs en bois.
Le Buis est un genre d'environ 70 espèces de la famille des Buxaceae. Les noms communs comprennent le buis ou le buis de buis.
Il s'agit d'arbustes à croissance lente à feuilles persistantes et de petits arbres, pouvant atteindre 2 à 12 m (rarement 15 m) de hauteur. Les feuilles sont opposées, arrondies à lancéolées et coriaces ; elles sont petites chez la plupart des espèces, généralement de 1,5 à 5 cm de long et de 0,3 à 2,5 cm de large, mais jusqu'à 11 cm de long et 5 cm de large chez B. macrocarpa. Les fleurs sont petites et jaune-vert, monoïques, les deux sexes étant présents sur une même plante. Le fruit est une petite capsule de 0,5 à 1,5 cm de long (jusqu'à 3 cm chez B. macrocarpa), contenant plusieurs petites graines.
Le genre se divise en trois sections génétiquement distinctes, chaque section se trouvant dans une région différente, avec les espèces eurasiennes dans une section, les espèces africaines (sauf en Afrique du Nord-Ouest) et malgaches dans la deuxième, et les espèces américaines dans la troisième. Les sections africaine et américaine sont génétiquement plus proches l'une de l'autre que de la section eurasienne.
Le buis (également appelé buis ou buxus en latin) est en train de prendre d'assaut le monde de la conception architecturale. Avec ses feuilles minuscules, tissées serrées et sa masse facilement contrôlable, il n'est pas étonnant que cette variété immaculée apparaisse partout, des terrasses de piscine et des arrière-plans de bar aux bureaux de direction.
Le buis représente la longévité et l'immortalité. Ces plantes à croissance lente mettent souvent 5 ans ou plus pour atteindre une hauteur qui mérite d'être taillée dans une haie topiaire que l'on voit couramment autour des domaines palatiaux. Pour ces raisons, le buis est considéré comme une icône de consistance, de stature et de goût.
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Le bois de Sheesham est également connu sous le nom de Dalbergia Sisso, un arbre à feuilles caduques, appelé Sheesham dans le sous-continent indien. Il est cultivé sur toute la longueur et la largeur de la région sub-himalayenne, qui s'étend de l'Assam à l'est jusqu'au fleuve Indus. Ces forêts s'étendent sur tout le Pendjab, l'Uttar Pradesh, le Bengale occidental et l'Assam. Ici, elle est connue sous différents noms, comme Sheesham, Shishan, Shisham, Sissoo ou Sisu.
C'est l'arbre d'état de l'État indien du Pendjab où ce bois se classe n°2 après le teck en taille de culture. Il a diverses applications en dehors de la fourniture de bois, comme être planté au bord des routes et dans les plantations de thé pour l'ombre et le long des canaux.
Cet arbre pousse généralement le long des berges des rivières à une altitude inférieure à 900 mètres, mais peut atteindre 1 300 m. Il pousse mieux à des températures allant de 10°C à 40°C. Il peut supporter des précipitations annuelles moyennes de 2 000 mm maximum et des sécheresses ne dépassant pas trois à quatre mois. Le sheesham pousse mieux dans le sable et le gravier purs et dans les sols riches des berges des rivières et peut également s'épanouir dans les sols légèrement salés.
Ses Caractéristiques : Le bois de Sheesham va du brun doré au brun foncé ou au châtaignier, avec des stries plus sombres qui donnent à ce bois un aspect riche et brillant. Le bois est robuste et résistant avec un grain droit, bien qu'il puisse aussi être entrelacé. Sa texture varie de moyenne à grossière avec un lustre naturel.
En Grèce, on ramassait déjà les olives sauvages depuis le néolithique, mais le lieu où la culture domestique de l'olivier a commencé, était très probablement la Crète. Les données archéologiques et les découvertes historiques confirment que pendant la période minoenne (3000-1000 avant JC), la culture de l'olivier et le commerce de l'huile d'olive étaient très répandus en Crète, ce qui explique aussi en partie le boom économique qui a eu lieu sur l'île pendant cette période. Dans le palais de Cnossos, des poteries (jarres) et des citernes de pierre pour le stockage de l'huile d'olive ont été trouvées, tandis qu'à Phaistos, on peut voir les découvertes d'un moulin à huile de cette époque.
Les Grecs anciens ont introduit la culture de l'olivier dans leurs colonies : La Sicile, le sud de la France, la côte ouest de l'Espagne et la côte de la mer Noire. Ils aimaient et déifiaient l'olivier et attribuaient à son origine un caractère religieux et sacro-saint, condamnant à mort quiconque détruisait un olivier. Les messagers venaient conclure la paix en portant un rameau d'olivier, tandis que la seule récompense pour les vainqueurs des Jeux olympiques était une couronne de fleurs d'olivier. De nombreux philosophes grecs ont étudié les propriétés médicinales de cet arbre sacré. Dioscoride, Diocle, Anaxagore, Empedocle, Hippocrate ; le code d'Hippocrate comporte plus de 60 traitements à base d'olive.
Conscients de la valeur de l'huile d'olive, les Romains ont contribué à la diffusion de l'olivier sur les territoires de leur empire. Le commerce se développe encore et les navires romains transportent de grandes quantités d'huile dans les régions où les oliviers ne sont pas cultivés, ou dans les régions où l'huile d'olive fait défaut en raison d'une faible production. C'est l'époque où de nouvelles techniques d'extraction de l'olive ont été développées et où de grands progrès ont été réalisés dans la diffusion des connaissances liées à l'olivier. L'olivier est cultivé en Terre Sainte, à Bethléem, et est protégé par la Loi chrétienne ainsi que par la Bible depuis les temps anciens. Le bois d'olivier est cultivé uniquement à partir de branches taillées, et non en détruisant les arbres. Ainsi on dit que l'arbre de vie dans le jardin d'Eden était un olivier. Le bois d'olivier offre un aperçu, une inspiration, aide à la communication, favorise la paix, la joie et un profond sens de la dévotion.
Le Buis est un genre d'environ 70 espèces de la famille des Buxaceae. Les noms communs comprennent le buis ou le buis de buis.
Les boîtes sont originaires d'Europe occidentale et méridionale, d'Asie du sud-ouest, du sud et de l'est, d'Afrique, de Madagascar, de l'extrême nord de l'Amérique du Sud, d'Amérique centrale, du Mexique et des Caraïbes, la majorité des espèces étant tropicales ou subtropicales ; seules les espèces européennes et quelques espèces asiatiques sont tolérantes au gel. Des centres de diversité se trouvent à Cuba (environ 30 espèces), en Chine (17 espèces) et à Madagascar (9 espèces). Le buis (également appelé buis ou buxus en latin) est en train de prendre d'assaut le monde de la conception architecturale. Avec ses feuilles minuscules, tissées serrées et sa masse facilement contrôlable, il n'est pas étonnant que cette variété immaculée apparaisse partout, des terrasses de piscine et des arrière-plans de bar aux bureaux de direction.
Le buis représente la longévité et l'immortalité. Ces plantes à croissance lente mettent souvent 5 ans ou plus pour atteindre une hauteur qui mérite d'être taillée dans une haie topiaire que l'on voit couramment autour des domaines palatiaux. Pour ces raisons, le buis est considéré comme une icône de consistance, de stature et de goût.
Dans toute l'Europe, les chênes sont parmi les arbres les plus hauts et les plus résistants des forêts. C'est peut-être la raison pour laquelle cette espèce particulière d'arbre a été honorée et vénérée par tant de cultures anciennes. Des Grecs et des Nordiques aux Druides et aux Slaves, de nombreuses cultures de l'Europe ancienne ont inclus le chêne dans leurs mythologies. Voyons ce qui rend cet arbre si spécial et si digne du culte et de l'admiration des anciens.
Nombre des dieux les plus importants de la mythologie européenne étaient associés au tonnerre et aux éclairs ainsi qu'aux chênes : le Thor des Nordiques, le Zeus des Grecs, le Jupiter des Romains, la Dagda des Celtes et le Perun des Slaves.
Cela semble être une étrange combinaison d'associations, mais ce n'est probablement pas une coïncidence si les chênes sont plus souvent frappés par la foudre que les autres arbres. Il se pourrait que les peuples anciens aient cru que la foudre frappant un chêne était un message important du dieu chef et le signe d'un événement important à venir. Mais selon toute vraisemblance, c'est probablement la hauteur des chênes et la faible résistance électrique de leur bois qui ont attiré la foudre.
Dans l'Ancien Testament, il était utilisé pour oindre les prophètes et les rois, et pour allumer les lampes de la maison de Dieu dans un but symbolique de guérison, de purification et d'alimentation.
Dans le Nouveau Testament, Jésus-Christ est décrit comme "l'Oint" ou le Messie, ce qui signifie oint d'huile d'olive. Jésus raconte l'histoire du bon samaritain qui utilisait l'huile d'olive pour guérir. Lorsque Jésus est allé à Jérusalem, il a prié sur le Mont des Oliviers, où il a enseigné la parole de Dieu à ses disciples. Jésus a également prié sous un olivier après le dernier repas et avant sa crucifixion sur une croix faite d'oliviers près du jardin de Gethsémani à Jérusalem. C'est pourquoi les chapelets sont faits de bois d'olivier. Par respect, les habitants de la Terre Sainte protègent ces arbres et ne les abattent pas.
L'olivier est également considéré comme un symbole de paix. Lors du grand déluge, une colombe envoyée par Noé depuis l'arche à la recherche de terres, est revenue avec un rameau d'olivier dans le bec. Il symbolisait ici la paix et la bonne volonté, en indiquant la fin de la colère des dieux. Le bois d'olivier symbolise la paix entre Dieu et l'humanité. Lori Bruno Magika Salem Massachusetts - Diva spirituelle selon Lori Bruno, voyante, grande prêtresse héritière de l'artisanat sicilien des sages, et propriétaire de Magika à Salem, Massachusetts. "L'olivier ne peut jamais être mangé par les vers et peut vivre 1000 ans. L'archange Michel et tous les anges résonnent avec le bois d'olivier parce qu'il est sacré et non corrompu".
L'intérêt accru pour le jeu d'échecs, en particulier pour le jeu international à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle, a entraîné une nouvelle demande pour un modèle plus universel de pièces d'échecs. La variété et les styles de la forme conventionnelle, commencée au XVe siècle, s'étaient considérablement développés au début du XIXe siècle. Les types conventionnels populaires à cette époque comprenaient le jeu d'échecs anglais Barleycorn, le jeu d'échecs de St. George, le jeu d'échecs français Régence (nommé d'après le Café de la Régence à Paris) et le jeu d'Europe centrale. La plupart des pièces étaient hautes, faciles à basculer mais encombrantes pendant le jeu, leur principal inconvénient était la similitude des pièces au sein d'un même jeu. Le fait qu'un joueur ne reconnaisse pas les pièces de son adversaire pouvait modifier le résultat d'une partie. Il convenait alors de trouver une solution...
Dès les premières décennies du XIXe siècle, il était clair qu'il existait un grand besoin d'un jeu d'échecs avec des pièces faciles à utiliser et universellement reconnues par les joueurs d'échecs de divers horizons. La solution, proposée pour la première fois en 1849 par le fournisseur de jeux de qualité, John Jaques de Londres, fabricant de jeux et de sports, de Hatton Garden à Londres, devait être connue sous le nom de jeu d'échecs Staunton, d'après Howard Staunton (1810-1874), le joueur d'échecs et écrivain qui était généralement considéré comme le joueur le plus fort du monde de 1843 à 1851.
Bien que Nathaniel Cooke soit depuis longtemps un expert du dessin, il se peut qu'il ait fait concevoir ses pièces par son beau-frère et propriétaire de la firme, John Jaques.
Une théorie de l'élaboration de l'ensemble est que M. Cooke stipule qu'il avait utilisé des concepts architecturaux prestigieux, familiers à la classe (d'ailleurs croissante) de la noblesse éduquée et prospère. Les architectes londoniens, fortement influencés par la culture de la Grèce et la culture de la Rome antique, concevaient des bâtiments prestigieux dans le style néoclassique. L'apparence des nouvelles pièces d'échecs était basée sur ce style et les pièces étaient des symboles de la société victorienne "respectable" : une mitre d'évêque distinguée, une couronne de reine et une couronne de roi, un chevalier sculpté comme une tête d'étalon dans les marbres d'Elgin du Parthénon, et un château aux lignes classiques épurées, projetant une aura de force et de sécurité. La forme des pions s'inspire de l'équerre et du compas des francs-maçons ; cependant, une autre théorie considère que la forme des pions est dérivée des balcons de l'architecture victorienne. Des innovations pratiques ont également été apportées : pour la première fois, un emblème de la couronne a été estampé sur une tour et un chevalier de chaque côté, afin d'identifier leur position sur la planche du côté du roi. La raison en est que dans la notation descriptive des échecs, les tours et les chevaliers étaient souvent désignés par le terme "chevalier de la reine", "tour du roi", etc.
Une autre possibilité est que Jaques, le maître tourneur, a probablement expérimenté un design qui non seulement serait accepté par les joueurs, mais pourrait aussi être produit à un coût raisonnable. En fin de compte, il a très probablement emprunté et synthétisé des éléments de jeux déjà disponibles pour créer un nouveau design qui utilise des symboles universellement reconnaissables au sommet des tiges et des bases conventionnelles. De plus, les pièces étaient compactes, bien équilibrées et pondérées pour fournir un ensemble de jeu utile et compréhensible.
Il s'agit peut-être d'une combinaison des deux théories, avec la synergie de M. Cooke, l'entrepreneur, et de M. Jaques, l'artisan. Les livres d'échecs à partir de 1820 utilisaient dans les diagrammes des icônes de pièces d'échecs similaires à bien des égards aux pièces de Staunton, y compris un changement récent de couronne arquée en couronne pour la reine. Cela montre que le dessin de Staunton peut avoir été tiré de ces diagrammes, très probablement repris par un imprimeur.
Le jeu d'échecs de Staunton s'est avéré extrêmement populaire et le restera probablement à l'avenir. Le succès de ce modèle tient à ses pièces bien équilibrées et facilement reconnaissables.
Anthony Saidy et Norman Lessing ont écrit que "si un vote était organisé parmi les joueurs d'échecs pour déterminer les pièces avec lesquelles ils ont le plus aimé jouer, il ne fait aucun doute que les pièces de Staunton gagneraient par une marge écrasante.
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